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离线/隐身 水风 家园博客 发短信
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o这个结论武断了 [ 水风 ] 于:2008-05-07 22:49:52
虽然儒家的根本,在儒家说来,还是孔子的忠恕。但是,儒家理论的确立,不是孔子的功劳,而是孔子的弟子与再传弟子们斗争的结果。以至于我们不敢说《论语》就一定体现了孔子作为开创者的真实目的。

自孔鱼以降,儒家的价值与道德体系,几经修改变更。一开始是忠恕为宗。从汉武时代开始,儒家的理论就开始偏离这一所谓的正统。而变成所谓的,君君臣臣父父子子。到了宋朝,朱熹为代表的所谓复旧派,其实是打着复旧的旗号,来行改革之事,逐步加进了三伦五常。成为了重振隋唐以来靡靡之风的一个关键。虽说华夏文化亡于宋,但是到了明代的阳明先生,还是将儒家的思想进一步的提高到了哲学高度。

儒家的思想主流不是没有在变,而是一次次的顺应了统治阶层的需要,逐渐的有一个先进的思想,蜕化成了统治阶层的工具。而且,若干次的外族定鼎中原,都大大的促进了儒家思想的退化和堕落过程。

儒家,自宋亡之后,便开始苟延残喘。真正的儒家思想家们,明亡后,便彻底的消亡了。而儒家,也彻底得堕落成为了统治阶层的一块遮羞布。成为了历史进程的一块绊脚石。
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O 现代新儒家不能代表儒学思想全部,现在提倡和谐中庸,这个这个 (在磨刀的胖猫;字336 阅100 花1
。。O 所以说你这个说法是不够精英的 (夹报纸的怪叔叔;字117 阅65
O 儒家的世俗本质及其至今为止 (葡萄;字102 阅353
。。O 这个结论武断了(水风;字890 阅155 花3 O
。。。O 所以问题还是出在政教合一上面。 (swordi;字188 阅58 花1
。。。。O 把原生儒家的好与坏分清了再来说复兴比较好。 (非闲人;字0 阅30
。。。O 很赞同你的话 (葡萄;字41 阅177
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