蜻蜓
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离线/隐身 乃力 家园博客 发短信
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o我的理解 [ 乃力 ] 于:2008-06-11 19:57:55
首先,V兄批评的对,前面几段写得涩了一些。我的本意是尽量用简单的例子描述电力系统稳定的基本特性,并由此给大家一个粗略的轮廓,系统怎样才稳定,怎样就会不稳定。这个想法还是去年讨论特高压输电的时候产生的。但写来写去,还是驾驭不住。下面准备介绍几个典型的大停电事故,可能会好一些。

回到小干扰稳定,V兄总结的3点非常对。最后提到的问题,简单说一说我的理解:
1、在一个有小扰动问题的系统里,小扰动的大小不是唯一的因素,扰动的位置似乎更重要一些。这就是系统可控性的问题。比如说,前面提到的智利系统,最灵敏的扰动在系统中间部位。
2、对一个电力系统,小扰动失稳和暂态失稳没有严格的界限。当扰动足够大(又是一个模糊的概念)时,系统仍会暂态失稳。所以,实际的稳定裕度(Margin,我也挑V兄一个小错)应该是一个综合指标。但在有时也单独使用小扰动裕度,一般用系统阻尼来衡量。比如说,不能小于5%。
3、算特征根时,一种方法就是给个扰动,然后进行估计。这需要有很多时域仿真的经验,对系统很了解,才能选好合适的扰动量。
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王友 说:据说印度的恐怖分子开枪扫射时面带微笑;随身带的大包里面不仅有手榴弹,还有狗不理和男人装;占据酒店前还买了两袋汽锅鸡和二锅头——这可不像穆斯林——还坚信自己可以带女人质杀回海滩投奔索马里,来时候乘的橡皮艇还在哪儿呢!
夜精灵小赵 说:长风破浪061 说:小鬼子的庙一天不拆,就多一天留个尾巴捏在我们手里,什么时候不爽了就纠一纠……
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不对。据说日本已经把神社问题作了筹码。和中国谈问题时说,我这两年都没去拜,你在其他问题上该让步了吧?
长风破浪061 说:哈哈哈哈哈,这简直是儿子跟老子谈条件要糖吃么。可惜中国不是日本的亲爹,你不调皮捣蛋是应该的,没有什么糖吃。可你要敢扯蛋,老子皮鞭子木棍子可是什么都有。
x188 说:“哪里有暴力,哪里就有反抗。” 以暴制暴的年代,已经一去不复返啦。

哈哈哈哈哈哈哈哈。。。

(针对暴力言论而论,与“老子孝子,JAPAN,CHINA”无关。)小女子对政治一窍不通。
长风破浪061 说:以暴制暴没有消失,只是换了形式而已。鬼子拜鬼,我们就发动民意,上街游行,抵制日货。洋鬼子见老和尚,我们就把碰头取消,留下钱来救自己。

皮鞭子木棍子,不必非得是大杀器。面子,票子,喇叭筒子都是武器。

婚姻中有冷暴力,这个叫做软暴力吧~~
x188 说:还是‘软着陆’好,比较适合现代文明。‘一拍两散’就没趣了。

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