1【原创】中国人文精神之必革 1 范特加罗 2008-05-11 22:05:49
国家，地区，人；年，月，日；凡事必先大后小，这是我们一直受的教育，所谓的集体主义和大局观。可是无日何以集月累年，人之不立，又何以为众；不是个每个人都有政治家的气魄，也不是每个人天生就有大局观。历代王朝更迭之后，统治阶层走向必然的闭关锁国，那些思维拓展性需求如何满足呢，竟然是上层极度的享乐和内部斗争，并对人本进行奴化和层层精神桎梏。领先的文明和社会积累不是去教化震慑融合周边，而是反被其扰，不得已修了一道长墙，也就是长城！中原历史竟大半混杂统治阶层的极度享乐糜烂和最残忍的内部争斗，人本如此的驯良苟安，加之本该弱小外族的欺凌甚至颠覆统治，数千年领先的停滞，终于惊醒于遥远外族的坚船利炮，阶段性无法延续下去，其人文的根并没有被彻底改造，蛰伏着等待时机死灰复燃！长城和马其诺防线一样，最终都未能保住内部的逸乐苟安。作为古代建筑技能的辉煌成就，长城是我们值得我们引以为豪的文化遗产；而精神上桎梏我们持续发展的长城锆链，是必须被摧毁的！健康的人文应该首先是强调个体的独立自信和积极良性拓展的自我思考，不人云亦云，有自己的见解并能自省完善，尊重他人，导善除恶；然后才是团队精神，积极地社会参与，培养大局观念。人本的缺乏智慧和独立成熟，无法形成大气良好的政治局面，群众如草一样被吹动在领导想要的方向，却又缺乏主动性和自我思考，即难以调动又容易陷入偏执，偌大的国家交托在几个领导班子手里，纵使领导神性再强，也毕竟是人，众人之事还是要众人才能为的。人由于其较强的思维拓展性，已经是超越自然的存在，再沿用低级动物界的生存规则只能是社会初级阶段的不得已，人道应该是能发展出人性化的良性竞争拓展规则的。“以人为本，为而不争，竞而不垄”，人群应该是各尽所能，协调资源在最具良性思维拓展的方向，并按照贡献满足个体合理的自身需求。弱肉强食或一味顺应只能是人道初期摸索的混乱和不得已，决不是什么本该如此和最优方式。西方现有的人文精神也不是自古就有的，也是经历了人道的漫长发展和剧烈革命才成今日的较为完善。人文精神的革新不存在东方还是西方，而是人道发展的需要和必然结果。


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