1【原创】从个人在国内地上教会的经历看天主教在国内的传播 24 lucase 2008-06-04 22:10:27
本人在2003年末－2004年初曾经于山东省济南市历城区洪家楼天主教堂内做过一些考察，积累了一点第一手的资料，可能由于时间的原因，有一定的不足了，但是总体来说，通过这些资料还是能够观察到一些天主教的地上教会在中国北方地区发展的脉络。
洪家楼天主教堂链接出处是华北地区为数不多的几个大型天主教堂，建成至今已经有100多年的历史。洪楼教堂的旁边就是山东大学东校区老校（原省立山东农学院校址）。因此小弟有这个便利的机会能够实地进行一点观察。
能够进入洪楼教堂纯粹是一个偶然。03年11月份，小弟和女友晚饭后闲逛，从山大新校出北门逛至洪楼教堂附近。小弟因对教堂的夜景很喜欢，就蹲在正门的铁栏杆后仰望教堂的西门。这个时候一位修女从门内走了过来，看到我的样子以为我“要仰望主的荣光”，于是问我，你要进来么。我当时装得特无辜的样子点点头，然后她就让看门的那个老人把门打开，放我和女友进来。进去以后，她带我们来到教堂旁边的一排小房子门前，让我们进去。进去以后才知道，原来是驻堂神父在讲慕道班的课，而且正好是第一课。
屋子里坐满了人，很多是年轻的面孔，大概是附近学校的大学生（山大理工科的学生基本上没有信这个的，文科的好像也不多，所以不敢判定是不是山大的学生）。神父自我介绍姓袁，刚来到这个教堂不久，欢迎大家加入慕道班云云……
然后他就开始讲“世界是怎么来的”。世界的本原是什么这个问题，本人不太关心，这种终极真理只会让人头疼。所以也就听的云里雾里的。但是我注意到，很多40多岁的中年人听得很入迷。尤其其中一些从附近的郊区赶过来的农村妇女，对此很痴迷。激发起了我对这个教堂的整个运作情况的探究兴趣。后来的情况也证明，袁神父作为教内的改革派人士，是不容易受到正统教会的支持的，在作为驻堂神父3年后，就离开了洪楼教堂，转到北京神学院进修了。

扛铁牛

landlord 转自观点时事。最后于2008-06-04 22:20:07改,共1次;

2你凭什么说袁神父是改革派？ 雷声 2008-06-05 10:26:24
他和正统神学有什么不同了？能不能讲得具体一点？

2上花看资料。 侯风玄黄 2008-06-05 07:20:02

2信仰是个体的事，组织从来离不开利益。 2 五陵年少 2008-06-05 00:48:07

2花~ 请我吃饭 2008-06-04 22:35:25

2特此声明 1 lucase 2008-06-04 22:30:12
本人对基督教各宗派都没有信仰的兴趣。这个经历只是我拿洪楼教堂作为样本研究而已。请不要误会。

3最好加上照片 细脖大头鬼 2008-06-04 22:39:26
     不要受影响，近来坛里似乎比较好斗。写文章就是了。
     很漂亮的教堂，最好能加点照片？

4试着帮楼主贴一些图片：雪夜洪楼 1 魏博遗民 2008-06-08 05:42:42

我在山大老校4年，现在就要毕业了。还真是有点伤感。
（图片版权属于我们院里一位博士生，其人是山大泉韵心声BBS元老之一，图片即在BBS上收集）


最后于2008-06-08 05:50:22改,共1次;

5冬日洪楼 1 魏博遗民 2008-06-08 05:56:05

这两张都是从山大校内照的。

6夏日洪楼 魏博遗民 2008-06-08 05:59:42

这是在教堂前的广场拍的。注意国旗后是山东天主教爱国会的教会学校。

2花等好文，很感兴趣。那地方去过多次，无缘入门一窥啊。 细脖大头鬼 2008-06-04 22:25:13

2关于西方宗教,我从来都是旗帜鲜明的反对,尤其反对在中国传教 13 企鹅 2008-06-04 22:22:45
当然,我不是针对你,而只是看到你的帖子的内容,表达自己的观点.我不是彻底的无神论,但我坚决反对西方宗教在我国传播.因为这背后有着太多的政治成分了.
对宗教本身我不评论,但我不能容忍西方宗教对中国造成的威胁.不管是谁,不管用什么方式,只要威胁到我们国家威胁到我们的文化,我就坚决反对.
还有,兄弟我不怕在这个观点上被拍砖.呵呵.我旗帜及其鲜明,立场及其坚定.

3事实上只要是宗教我就反对 一足无间 2008-06-05 18:56:02

3支持 我也对西方宗教没好感。 米高扬 2008-06-05 18:19:23

3他们那不能说是宗教,他们是一个邪恶的组织! 观望者 2008-06-05 01:07:18

3花支。。。 大大的熊 2008-06-04 22:36:21
那帮猪头，干过的坏事太多了。。。