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【原创】白日飞升的自由主义者
24 cinese 2008-06-06 16:06:17
看到河里不少网友抨击自由主义者不够爱国,不禁非常迷惑。堂堂中华儿女,为什么还会有人不爱自己的国家呢?夜里辗转反侧,不能成眠。幸好洪志大师托梦,若有所思,遂恍然大悟,晓得自己错怪了自由主义者们。愿将心路历程与各位分享,一起得道升仙。
上高中的时候,一个同学A苦练[**]功,他为了什么呢?为了身体健康,为了美好的明天。于是,他生病也不吃药,几次为辟谷而绝食,幸好在一次饿得晕倒后迷途知返。同学们皆批评此人不爱惜身体,A觉得很委屈。他起早贪黑练圈圈,还不是为了仙福永享、白日飞升?他正色道:“我之所以不吃药,正是因为我爱惜自己的身体。药有毒素,而练功才可长寿”。
那一刻我恍然大悟,终于理解了历史上那么多享尽荣华富贵皇帝为何炼丹药早死,原来他们为了长生不老而选择了最合适的方式。
读研究生的时候,认识了一位自由主义者同学B,他白天愤世嫉俗,晚上偷偷拜基督,对任何爱国行为都嗤之以鼻。同学们皆批评此人不爱国,B觉得很委屈。他不计个人荣辱,宣扬自由主义,还不是为了国家民主富强?他正色道:“我之所以不拥护政府,是因为我发自内心的爱国。拥护政府会让民族生活在黑暗之中,而自由主义才是唯一的发展路径”。
那一刻我热泪盈眶,这才明白大汉奸李柱铭的网站上为何只有简短一句话:“自反而缩,虽千万人,吾往矣”。的确,这种爱国方式真的需要信念和勇气。
在A和B的身上,我发现了共性:
假定他们的目标是C,而认定唯一的手段是D,那么一切便以D为标准,即便暂时牺牲一下C也在所不惜、即便承受着责骂与羞辱。因为,D是不需要检验的普世价值,绝对真理。在他们的眼里,我们只是无知的氓民,一群精神未经开化的无知之众。
如果这一刻,如果A、B二君知道我这样分析,他们一定会正色道:“让暴风雨来得更猛烈些吧?愚昧无知的网络暴徒们,你们这样做只会让我从精神上俯瞰你们!”
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我认识一同学练oo功 波波粥 2008-06-09 12:56:05
是为了能够开天眼什么的,方便作弊

目的比较明确的说
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那是入错门了,OO是伪气功,根本没那个真本事啊。 加楠 2008-06-09 15:51:44
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咳,当时他也没说自己练oo功 波波粥 2008-06-09 15:58:13
都是后来电视上放oo功了,我才知道有这个。后来碰到这个同学,问他当时练的什么功,他才说oo功,不过他毕业以后也不练了,因为没什么考试了。
其实他也不是那种诚心的人,就是想歪了
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正好有一篇文章可以“对症下药”。 一刀 2008-06-09 09:50:26
刚看到一篇文章,可以说,正是对楼主观点的解答。
链接出处
这个世界上,如果存在“真理”,也是一种程序上可以把握的东西。
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觉得博主概括的很牵强 frnkl 2008-06-09 11:54:59
谢谢分享。不过觉得博主概括的很牵强。BTW:很可笑的是,他右边说“非粪青”(在他文章里等于“自由主义者”)认为
不存在放之四海而皆准的客观真理
,左边最新文章一栏里就放着篇译文:民主价值观放之四海而皆准(Amartya Sen)。见下面的screenshot。
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可见虚伪 何恤之 2008-06-09 12:56:31
于是原罪就有用了,反正大家都是不要脸的。
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很好,请一刀兄抽空回答 cinese 2008-06-09 11:38:20
自由主义者的“普世价值”是否是放置四海而皆准?它是否是先验的?
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这个问题很好,正是自由主义的魅力所在。 一刀 2008-06-09 13:48:16
自由主义的观点中,很重要的一点,就是对于“程序”和“实质”的区分。
否认实质上存在的“绝对真理”,指的正是对于事务的价值判断上的正确性存疑。
而人处于社会中,必然需要一条指引行动的方向性指标。自由主义将这种方向性的指标,放到了“程序公平”上面。
那么,
对于自由主义来说,程序上的真理是存在的,那就是博弈双方的地位“平等”。
为何在自由主义的观点支持“程序正义”为目标,就是这样原因。
实质上的真理是否存在?也许存在,或许不存在。
但是,谁能认为自己就掌握了实质的真理?每个人或许都认为自己就掌握了真理。
自由主义否认了个人可以掌握实质真理的可能性,而追求通过程序公平的过程达到一种
现实解决方式。
而对于程序的公平,是可以达到的。
我认为,民主的政治制度,普世价值的存在,都是人为规定出来的。当然,也有人将这些归功于上帝的旨意;而我认为这是人类活动的文化成果。这其中体现了程序公平的内容,就是自由主义认为的“真理”。
通俗地说,如果斗争双方都是为了某个“真理”而斗争的话;自由主义认为这些真理都是bullshit。而自由主义认为,这些斗争的双方必须在公平的条件下进行斗争,这种
程序的公平才是“真理”。
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一刀兄真是下笔千言 cinese 2008-06-09 14:14:37
不知我是否可为一刀兄总结一下:普世价值不是先验的,是人类的文明成果。因为其中体现了程序正义,故而可以被自由主义者看作真理。但普世价值并不是绝对真理,它可以在程序公平的情况下被质疑,对否?
坦率地说,程序正义是个古已有之的命题,从苏格拉底之死就已经存在,并非为自由主义所专美。现代西方社会种种思潮,均在程序公平的环境里(民主社会嘛)发育成熟,因此也体现了程序正义的内容,也可以被看作是真理,对否?
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第一点是对的。第二点需要澄清。 一刀 2008-06-09 14:34:09
普世价值的内容,自由主义认为是“真理”的,是其中涉及到程序正义的方面。普世价值的“真理性”(不是真理),在于它在目前最符合自由主义的价值观。
程序正义涉及到很多内容。自由主义关注于程序的公平性。比如一个君主规定所以反对者都要被砍头。这个君主可以将这条规定写在法律条文里。但是,制定这条法律的过程,并不是一个公平的过程,因此,自由主义不会支持这条法律。
那么,在程序公平的过程下产生的结果是不是自由主义者就必定支持呢?这又未必了。程序公平,只是自由主义支持的第一步。连程序公平都没有的结果,就是自由主义坚决反对的了。
在实现了程序公平后,自由主义的主张倾向于个体优先。而自由主义的这种个体优先的主张,并不是不容反对的“真理”。而是自由主义认为的“正确”或者“合理”。
这个世界上,支持程序公平的人很多;真的支持自由主义这种“个体优先”原则的人,还真不多。^_^
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如此已经可以了 cinese 2008-06-09 14:48:46
一刀兄能坦率承认普世价值并非绝对真理,当然我在我们讥讽之列。
程序正义绝大多数人是支持的,而个体优先在某种程度上是有争议的,不同的文化群体有不同的解读。
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真正的自由主义者是不多的。 一刀 2008-06-09 15:02:12
虽然经常可以看到“自由主义”这个词。但是,真正的自由主义者,在人类社会中却是不多的。
就中国的现状看,由于目前的政权是中国历史上最专制的时期,因而,在这种情况下,希望从这个超级强大的专制政体下争取一点点个体权利的人,从自由主义的理论里看到了希望。他们很多人追求的,实际上是一种人类政治文明的基础。这些人类文明的基础,就体现在作为普世价值的联合国权利公约和人权宣言里。
对于这些使用自由主义来争取中国政治文明进步的人,自由主义者是支持的。
更有一些人,利用自由主义色彩的经济理论,却实际上用手中的权力牟取私利,这才是自由主义最险恶的敌人。自由主义提倡市场经济。这种市场经济,是一种买卖双方公平竞争的市场经济。而某些官员及其亲属,利用权力干涉市场,通过市场将权力变成财富,然后打出自由主义经济的旗子来为自己辩护。这哪里是什么自由主义经济,这是赤裸裸的官商经济。
所以,在中国,哪里有什么新自由主义经济。有的只是几千年的专制统治下新的权钱勾结的官商经济。
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自由主义者须时时反省 cinese 2008-06-09 15:48:02
一个学说,百种流派。自由主义者鱼龙混杂,在中国从兴盛到今日也不过二十余年。但真正的学者有多少呢?像邓正来这样的,我是佩服的,但如刘军宁,朱学勤等旗手,他们又有多少学问可言呢?
凡自由民主之徒必称己为自由主义者,但惹众怒者如范跑跑迅即被开除出自由主义者队列(南都社论),于是乎,只有真正的自由主义者是不会犯错的。但真正的自由主义者比例能有多少呢?
行有不得,反求诸己。自由主义者若想得到大众的尊重,首要应该做的是反思。
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自由主义的“门槛”是很低的。 一刀 2008-06-09 21:36:53
自由主义的“门槛”,我看最关键是两条:
1.个体平等。
2.个体和集体之间产生矛盾时,个体利益优先。
这后面的道理固然有很多,但是基本的原则,其实就这么两条。
导致自由主义被接受的困难,最重要的原因,是人类社会发展的过程中;社会文化心理长期的对于实质真理的信奉。
在经过激烈斗争的西方社会,文艺复兴以来,多次战争的教训,让自由主义的观念获得了充足的反面教材,从而至少是其部分的理念更容易被认同。而对于中国,至今还在教科书里向学生们灌输所谓的“真理”。接受自由主义的过程就更加困难。
我认识的自由主义者,很少是仅仅通过学校教育就能获得这种观念的。大多数是在毕业后,以社会生活的矛盾为教材进行反省后,才接受这种理念的。包括我自己也是如此。
走向自由主义的第一步,就是要克制住自己“手握真理,为所欲为”的“正义感”。
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个体和集体之间产生矛盾时,个体利益优先。您是不是就是范先生啊? 桥上 2008-06-10 03:28:57
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此言差矣
2 cinese 2008-06-10 03:09:45
我认识的自由主义者,很少是仅仅通过学校教育就能获得这种观念的。大多数是在毕业后,以社会生活的矛盾为教材进行反省后,才接受这种理念的。包括我自己也是如此。
与之相反,我认识的绝大多数自由主义者均是从大学里接受这类观念。文科研究生阶段,纯粹就是教授向学生兜售自己的那一套。而且中国的政治学、法学、经济学等领域自由主义已经成为主流思潮,因此自由主义者如此蓬勃并不令人奇怪。
但到了社会现实中后,很多人才意识到自由主义有它过于理想的一面。现实社会是如此的复杂,足以让每一个狂热的人冷静
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欢迎真正的自由主义者,反对夹带私货。 frnkl 2008-06-09 15:10:19
我想这也是很多朋友的观点。