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大类:[人文艺术] → 版面:[春秋史话]
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O 【原创】性爱五千年 (秦明月;字7354 阅5307 花 8 2005-07-28 12:22:48
O 我觉得一夫n妻应该比奴隶社会早吧 (早生华发;字308 阅149 2008-01-28 16:47:39
O 【讨论】春秋的本意应该是 (douerdu;字58 阅162 2008-01-28 13:01:21
O 增加了历史知识,花谢:) (木头;字0 阅108 2008-01-27 03:38:18
O 为了皇权立其子杀其母 (妥协;字0 阅2479 2005-07-29 10:13:32
O 不知道在哪里读的,有两个号称明君的 (安安;字259 阅3152 2005-07-28 23:38:26
。。O 是汉文宋祖! (无事忙;字42 阅2785 2005-07-29 02:38:48
。。。O 史盲 (安安;字36 阅1413 2005-07-30 01:21:51
。。。O 是宋太祖。拿箭射死那女子的是宋太宗 (雪个;字0 阅2712 花 2 2005-07-29 02:44:51
。。。。O 不过是当着宋太祖的面射死的,女的是花蕊夫人! (无事忙;字0 阅2743 2005-07-29 10:12:20
。。。。。O 呵呵,对,想起来了 (雪个;字0 阅1760 花 1 2005-07-29 17:42:19
。。O 前者 (秦明月;字66 阅2668 2005-07-29 02:05:15
。。。O 对就是那个夫人 (安安;字0 阅1582 2005-07-30 01:20:47
。。。O 我印象中却不是这样的大朝代的 (雪个;字72 阅2601 花 2 2005-07-29 02:46:37
。。。。O 北朝魏,胡 (大畜噬嗑;字0 阅2456 2005-07-29 05:34:34
。。。。。O 啊,你说的对。。。 (雪个;字0 阅1665 花 1 2005-07-29 17:43:03
O 上大学的时候 (萨苏;字514 阅2949 花 1 2005-07-28 22:16:10
。。O 不能用性乱交这个词,这是个贬义词 (清徽;字18 阅2546 2005-07-29 04:56:46
1O【原创】性爱五千年 花 8 秦明月 2005-07-28 12:22:48
为答谢河里兄弟姐妹对不才的关心,抛个N久前写的短文,以博一粲,以前在一个论坛发着玩但是一直没有写完,也许这次贴出来,有人可以斧正或者续完,那就甚美了

从《史记》的《五帝本纪》中的黄帝开始算起,到如今也有4600多年。漫漫夏朝,号称万国之朝,如今已漫没在黄沙之下。我国有可信的文字记录的奴隶制社会,起于商朝。不过我们还是从夏朝算起,来谈谈漫漫五千年的性爱史。

原始社会,是不必说了,从母系氏族中慢慢过度,男女尚能保持平等,性关系也主要保持在群婚和杂交。。:) 可是转眼到了奴隶社会,万恶的人剥削人的社会关系出现后,剥削阶级压迫广大劳动人民,妇女地位空前低下。。自朝代的统治者骄奢淫逸,而且总是以性掠夺、性侮辱、性玩弄作为主要内容之一。他们在享有多妻特权的同时,还占有众多的女子供其玩乐。

夏桀这个昏淫的皇帝,作为杰出代表被纪录在案。。它的爷爷辈的孔甲,恐怕是史书上第一个被记以“事淫乱“得君主了。。不过应该感谢荒淫的君主,因为在此之前,妇女恐怕只是生殖工具的代名词。

而从这时候开始,强权人物占有漂亮出众的MM成为惯例出现,MM第一次作为资源被有选择的进行分配。也就是这时候,部分Mm掌握了话语权。

到了商朝,文化得到了一定的发展,用王八壳子可以开始记事了,原始社会的母权进一步复苏,女贵族逐步出现。

到了商纣的年代,酒池肉林开始出现,也就是GGMM脱光了或坐在船上,或在池中奔跑嬉戏,当然,那里面不是水,是酒,饿了,就啃一口挂着的肉。追逐淫乱。
放在现在,这该叫啥名词呢?群P?
据说有不少人都被酒呛死。这个作风,赶上了巴比伦朝,赶上了凯撒。相信当时的群交场景一定蔚为壮观。

相传商纣喜淫声,把当时著名的音乐家师延关起来,威胁、强其他作纣喜爱的音乐。师延“奏清商、流徵绦角之音”,纣不满地说:“此乃淳古远乐,非余可听悦也。”强迫师延“奏迷魂淫魄之曲,以欢修夜之娱”。

当然,浪漫主义情怀也是不可少滴,根据《封神演义》记载,纣王见了女娲的塑像,随即题诗一首:凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。  随后为了跟女娲差不多的妲己搞得国破人亡。还是有几分男人样子的。

可见我国,五千年不乏情种

待续。
go on

据说商朝因为最后一王纣的荒淫而迅速垮台了,可是周也好不到哪去,很快在周幽王那为博褒姒一笑的烽火中,西周覆灭。当时也是中国历史上一个民族大融合的过程,异族通婚的情况普遍发生,人种得以优化,原本的一些中原民族被逐步驱赶入了偏远地区,中华民族的雏形基本奠定。由于各个民族的习惯不同,姿势也发生了不少的变化,于是大量新方式方法在民间得到了广泛的普及和推广。

西周初期接受了商的教训,所以比较的文明,加上假仁假义的儒家文化还没出现,那时候的社会道德对于性并没有过多探讨和约束。同时为了满足社会需要,妓女开始逐步出现。。

妓女的出现,几乎是必然现象,同巴比伦的神职专业妓女不同,中国的妓女,实在是因为资源分配而出现的。据说夏桀蓄倡优3万,商纣宫女三千。大奴隶主的疯狂掠夺资源(性掠夺?)引起了小奴隶主的疯狂效仿,从而导致大量下层男子无法解决婚姻/性问题。

经济杠杆的作用充分体现,强烈的需求导致了卖方市场的出现。于是,民间开始逐步出现娼妓。。也就是古龙大虾说的:人类最古老的两个职业,妓女,杀手。。中的一个开始出现。

到了道貌岸然的管仲设立了女闾,贯穿整个中国封建社会的官妓雏形开始出现。国营妓院结彩登场,主事的还是齐国总理。而大约50年后,索伦才在雅典开设了西方历史上第一个国家妓院。据说当时得到了雅典群众的普遍赞美,因为让青年男子有地发泄,减少犯罪率,广大妇女更有安全感。至于我国当时的情况,没啥记载,可能这就是文明间的差异了。

抓革命,促生产,推动经济。解决社会供需矛盾。

性文化由此走向经济化过程。

我这是怎么了?

待续

Let's Go

这漫漫五千年已经走了一千多年了,在欢笑呻吟的背后自然也少不了眼泪  
谁的眼泪呢?阉人。。

宫刑究竟出现于什么时间,已不可考,但无疑应该出现于在父系社会->阶级社会过渡的过程中,因为在母系社会和父系社会中,人人平等加上生殖器崇拜,很难会把这当作刑罚来实施,当然,如果当作下酒菜,我倒没什么意见。  

中国的奴隶社会有墨、劓、刖、宫、大辟五大刑罚,宫仅次于大辟,可见其残忍程度,五刑主要以心里打击和摧毁战斗力为主,跟后来封建制度下的刑法相比,无疑小巫见大巫(参见翁虹版满清十大酷刑)。从心里摧残的角度来说,宫刑无疑可称极致。据说这些招数都是在夏启和有苗氏战斗后学来的,而有苗当时应该是刚刚出现阶级吧。

宫刑不仅对男子有,对女子也有。。 :cry:  :cry: 男子叫去势,女子为幽闭。。
去势多半为连根拔除,幽闭的方法也是多种,偶就不再详述,以免被MM们唾骂。。引一段描述,自个琢磨吧。。“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,止能便溺,而人道永废矣,是幽闭之说也“.. :cry:  :cry: 当然也有sina新闻经常提及的。。“捣蒜纳妾阴中,而以绳缝之”  sigh 五千年,陋习不止。。人性本恶啊。

说到这里,有俩个名词必然被提及,宦官,太监。

宦官的宦,宝盖下面一个臣字,含义很明显,皇帝内臣,简单点说,就是家仆,管家的说。最早宦官未必是阉人,很多门阀贵族是从宦官而升起来的,到了东汉,才逐渐开始启用阉人,为啥呢?当然是有人淫乱宫闱,偏偏又有了儒家卫道,OK,这个下回书解,回到正题。。那太监又是啥呢?看过清宫戏都知道,和宦官一个德行,可是在清之前,太监一直都是官职 :)只不过到了明代,只有宦官才能做太监,于是就这么。。。弄混了。。哎,管它呢。

自古以来,就不乏身残志坚的人,所以,宫了就宫了吧。

写史记的司马迁被宫了
造纸的蔡伦是宦官(东汉了,估计也是阉人)
下西洋的郑和是太监
写九阴真经的黄裳还是宦官。。

加油,也许,宫一把,就是您成功的起点。

题外话结束。

待续

顺着历史的通道,我们来到了春秋,我从来都喜欢春秋这两个字,植下种子,生出果实,有意思的季节,有意思的年代。可就是这个时代,在历史上常常被人遗忘,因为它没有战国时期百家争鸣的绚烂的文化思想让人目眩神迷。。但是谁也不能否认,人文思潮在这时候兴起在中华大地。。

羌、夷、苗、黎这些民族在和华夏先民的斗争中不断的融合,到了春秋,已经基本具备了现代汉族的雏形,随着对商周灭亡的反思,这时候,奴隶主已经充分认识到了民,也就是奴隶的重要力量。

小国之间的纷争杀伐使得人口这一基本战斗力的重要性凸现,奴隶主逐步减少对女性的占有,性掠夺在这时候显得稍微的收敛了一些,同时,儒家思想的逐步兴起,也在一定程度上遏制了这种行为。天人相分,以人为本(呵呵,说到这里,想起了Nokia。。。)的思想逐步确立,人伦道德方面开始逐渐有了约束。

随着奴隶的思想禁锢得以解脱,伴随而来的是科学技术和生产力的空前发展,当然,对于性科学的最初认识,也就从这时候开始了。

对于男女性交的记载,也朦胧的出现在史书中,同时随着老子对于道家养生理念的提出和完善,也自然的对性进行了研究。据《左传》的记载:公元前540年,晋侯生病,多方医治无效,有些人帮他分析病因,多涉于性。有人说是因为有4个MM是同姓造成的,也有人说,是因为房事太多造成的。无论对错,都说明当时的人们开始意识到了近亲之间的婚配是不可以的,房事太多是有害的。
这点在《老子》中也得到充分验证,惜精养气成为道家后来的一贯宗旨。。嘿,当然也有采阴补阳,那就是邪道了。。

总结一下春秋,就是性科学第一次得到了研讨,并初登大雅之堂,后世的一些朴素的性观点,在这个时期得到了明确。当然,真正的性启蒙手抄本《素女经》是下一节,战国的事情了。

顺便说说题外话:
1、同性恋在春秋大量出现,在西方,据说埃及人最早开始同性恋,在好战的亚述人军队中,同性相互解决问题也很常见,但在中国,记载却较少。但是一直都有“娈童始于黄帝”的说法,中华民族的始祖有4个老婆,还是同性恋。。Oh my god。。回到春秋,有一回晋献公想扁虞国,但怕虞国有个牛人宫之奇,献公怕搞不定,手下就建议献公送美男给虞侯,并且在虞侯面前说宫之奇的坏话。这个计策实现了,宫之奇被逼逃走。虞亡于晋。。。可见#*(@*(#@。。。

2、兄妹乱伦第一次被人很不齿,纵观商朝,兄妹,乃至其它近亲都不乏#@^的例子,而齐国却因此搞出大事。齐僖公的宝贝女儿文姜跟她的同父异母哥哥诸儿搞在一起。然后诸儿娶了宋国的公主,文姜嫁给了鲁桓公。诸儿后来即位混成了齐襄公。为了继续私通,居然在MM回娘家的时候,找人干掉了鲁桓公。偏偏鲁国即位的又是文姜的亲生儿子。最后两难之中,文姜在齐鲁之间安营扎寨,继续苟合。齐襄公最后被手下干掉,罪名之一就是乱伦。。。既然叫乱伦,自然是有伦可乱,走过了一千多年,在春秋时期,开始有了正经的伦理道德。

附注:这不是考古文章,所以有错的地方难免,当笑话看更好
FFF

未完求貂尾一续

沉睡的天空 荐,landlord 转自新兵营,
2O我觉得一夫n妻应该比奴隶社会早吧 早生华发 2008-01-28 16:47:39
只知其母不知其父的情况在夏以前就结束了吧。
或者像猴子就是猴王有更多的xx优先权,群居的哺乳动物好像都是这样吧。
不像两栖爬行以前的动物那样大量繁殖后代然后优胜劣汰那么不人道,哺乳动物个体精子数量足够全世界所有雌性受孕,所以才有可能1夫n妻。而这一夫往往是残酷竞争的胜利者,以达到优生目的。
不知道这么说是不是对
2O【讨论】春秋的本意应该是 douerdu 2008-01-28 13:01:21
公正吧,春秋分,黑白天一样长短。
文章有点戏说,满有意思。
2O增加了历史知识,花谢:) 木头 2008-01-27 03:38:18

最后于2008-01-27 03:51:47改,共1次;
2O为了皇权立其子杀其母 妥协 2005-07-29 10:13:32
2O不知道在哪里读的,有两个号称明君的 安安 2005-07-28 23:38:26
一样好美色,只是不为她们左右,

其中一个只要为他产下孩子,命就不久矣.因为他怕日后母后乱国.

另一个好像是眼睁睁看着别人射杀自己的爱妾,无动于衷,因为那人的理由怕女人迷了他的眼,误国!

倒是记住作者最后评论的那句话,野兽尚念几分儿女情长,他们不是野兽,他们是皇帝!

3O是汉文宋祖! 无事忙 2005-07-29 02:38:48
前一个是汉文帝!后一个是宋太祖!还要考证。
4O史盲 安安 2005-07-30 01:21:51
朝代都不大分得清楚,皇帝就更是糊涂了.
4O是宋太祖。拿箭射死那女子的是宋太宗 花 2 雪个 2005-07-29 02:44:51
5O不过是当着宋太祖的面射死的,女的是花蕊夫人! 无事忙 2005-07-29 10:12:20
6O呵呵,对,想起来了 花 1 雪个 2005-07-29 17:42:19
3O前者 秦明月 2005-07-29 02:05:15
前一个明君应是杀钩弋夫人的汉武帝吧
干过后一桩勾当的似乎就更多了些
4O对就是那个夫人 安安 2005-07-30 01:20:47
4O我印象中却不是这样的大朝代的 花 2 雪个 2005-07-29 02:46:37

唯一一个生了孩子却没杀的后来成了有名的太后,冯太后。。。

五代时的?
5O北朝魏,胡 大畜噬嗑 2005-07-29 05:34:34
6O啊,你说的对。。。 花 1 雪个 2005-07-29 17:43:03
2O上大学的时候 花 1 萨苏 2005-07-28 22:16:10
少年习性,兄弟们茶余饭后乱谈国家社会理想前途等等,各宿舍的常常乱串,亦无人注意。

一日,谈及共产主义,忽一人昂然曰:我认为共产主义社会将是一个性乱交社会。其声自若,其言凿凿。

鸦雀无声,更尖锐之观点亦有之,众人无言非惧祸,盖此观点太奇,一时无法接受。

良久,此人出。

有识者曰:此心理系XX。

大学四年,此君常携大量古怪的试卷来给大家作,属于课题的调查部分,题目皆扣人心弦,如:

出门,一象一驴,你骑哪个?

你骑车的时候有无X起现象 (此试卷居然亦发给女生,为痛捶)

毕业,此君分配北京市安定医院。。。
3O不能用性乱交这个词,这是个贬义词 清徽 2005-07-29 04:56:46
应该用性自由这个词
【原创】性爱五千年 1 2 共2页

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王友 说:据说印度的恐怖分子开枪扫射时面带微笑;随身带的大包里面不仅有手榴弹,还有狗不理和男人装;占据酒店前还买了两袋汽锅鸡和二锅头——这可不像穆斯林——还坚信自己可以带女人质杀回海滩投奔索马里,来时候乘的橡皮艇还在哪儿呢!
夜精灵小赵 说:长风破浪061 说:小鬼子的庙一天不拆,就多一天留个尾巴捏在我们手里,什么时候不爽了就纠一纠……
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不对。据说日本已经把神社问题作了筹码。和中国谈问题时说,我这两年都没去拜,你在其他问题上该让步了吧?
长风破浪061 说:哈哈哈哈哈,这简直是儿子跟老子谈条件要糖吃么。可惜中国不是日本的亲爹,你不调皮捣蛋是应该的,没有什么糖吃。可你要敢扯蛋,老子皮鞭子木棍子可是什么都有。
x188 说:“哪里有暴力,哪里就有反抗。” 以暴制暴的年代,已经一去不复返啦。

哈哈哈哈哈哈哈哈。。。

(针对暴力言论而论,与“老子孝子,JAPAN,CHINA”无关。)小女子对政治一窍不通。
长风破浪061 说:以暴制暴没有消失,只是换了形式而已。鬼子拜鬼,我们就发动民意,上街游行,抵制日货。洋鬼子见老和尚,我们就把碰头取消,留下钱来救自己。

皮鞭子木棍子,不必非得是大杀器。面子,票子,喇叭筒子都是武器。

婚姻中有冷暴力,这个叫做软暴力吧~~
x188 说:还是‘软着陆’好,比较适合现代文明。‘一拍两散’就没趣了。
夜精灵小赵 说:长风破浪061 说:以暴制暴没有消失,只是换了形式而已。鬼子拜鬼,我们就发动民意,上街游行,抵制日货。洋鬼子见老和尚,我们就把碰头取消,留下钱来救自己。
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中国干涉日本人在自己的国家里拜鬼,算不算干涉内政呢?再者,抵制日货在损害日企的同时,是打击了中国自己的制造业(日货很多是中国造),而且如果为政治而放弃性价比,是在浪费中国人自己的钱。

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