【原创】祖鲁 三 血河 1 37
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1835年1月，开普殖民地当局向祖鲁地派遣的传教士Gardiner到达纳塔港。经过几次与鼎刚接触，鼎刚对于在祖鲁地建立传教点一直不松口。不过Gardiner送给鼎刚不少小玩意，包括一个望远镜。鼎刚非常喜欢这个望远镜，于是也就喜欢上了Gardiner，鼎刚就要任命他做纳塔地的酋长，管理在纳塔港周围的黑人白人。感觉有机可乘，Gardiner同意了，但是觉得需要得到开普殖民地的许可，就在7月又返回了开普。


Allen Gardiner上校在成为传教士之前在英国海军服役

1836年，几个美国传教士也到了纳塔港。这一次，鼎刚同意如果他们能教祖鲁人读写，鼎刚就为他们准备教书的地方，并答应可以传教。这个美国人建立的传教点，就成了祖鲁地内第一个白人的居住地。

学校里面也有白人学生，最特殊的一位，就是12岁的William Wood。Wood不喜欢上学，就自己开始做生意。而Wood从祖鲁人手里接的第一单生意，竟然是帮助鼎刚从斯瓦济人手中抢回被抢走的牲畜。斯瓦济人的领地位于祖鲁地的北方，现在的斯威士兰。斯瓦济人在夏卡时代开始就一直是祖鲁的强敌。

这种事情，12岁的Wood当然帮不上太大忙，只好寻求他父亲的帮助。很快，一支由30个白人和40个非白人组成的火枪队就出发了，带队的是Cane。火枪队首先向鼎刚报到。临近都城的时候，70人一起鸣枪致敬。祖鲁人完全不了解是怎么回事，突如其来的枪声和升起的浓浓烟雾引起了恐慌，害得Cane费了半天力气解释这是对领袖的最崇高的礼仪，但是鼎刚还是半信半疑。不过火枪队还是跟随着祖鲁士兵向北出发了。


斯威士兰是非洲最后一个君权国家

几乎没费什么力气，几通抢过后，火枪队就赢得了胜利。祖鲁人这次真正见识到了火枪队的威力，70个人的火枪队，威力实在太大了。鼎刚害怕了，想要除掉这支队伍。火枪队返回大本营的时候，鼎刚要Cane表演鸣枪。在一群全副武装的祖鲁士兵的包围下，Cane命令他的手下一个一个的鸣枪，鸣枪以后，迅速装上弹药，这样，永远有大部分人都是有戒备的。鼎刚不满意，要求火枪手们齐射，Cane解释说胜利了以后最崇高的礼仪就是这样的。最终鼎刚没有坚持，只好眼睁睁的看着火枪队离开。

鼎刚决定要建立自己的火枪队。从这个时候起，想和鼎刚做生意，就需要拿武器来交换，其他什么都不管用。很快，有不少愿意向鼎刚提供武器的商人发了横财，已经掌握了火枪使用的科伊人也有不少去和祖鲁人做军火交易。一支猎枪就可以换六支象牙！巨大的诱惑，使得鼎刚得到了不少火枪，手枪，猎枪。他自己很快掌握了手枪的用法，但是火枪总是使不好。欧洲人毕竟还是担心祖鲁人掌握这种武器的后患，提供给鼎刚的火枪，总是缺少一两个关键的小零件。

1836年底，离开纳塔港一年多的Gardiner回到了纳塔港。他去了英国，写了本书，讲述祖鲁地的见闻。他向英国政府游说在德班建立殖民地的重要性，没有成功。Gardiner见到鼎刚，鼎刚答应在都城的附近，望远镜可以看到的地方建立一个学校。Gardiner打算把一位新来的传教士放到这里，这个人叫Owen。

1837年初，Owen达到了纳塔港。这时候的纳塔港，仍然一片荒凉。居民们居住的仍然大都是简易的草屋，不过已经建造两套正经的宅子。大约一共有四十几户欧洲居民，分散在三四千个当地人中间。有不少居民都有很多当地人“妻子”，混血的孩子可是不少。

Owen受到了鼎刚的欢迎，对为他建造的学校非常满意。1837年10月，Owen把全家都搬到了学校里面，很快就有了祖鲁学生。

11月初的一天，鼎刚紧急召见Owen，递给他一封信让他翻译。信里面说，有一群白人，现在已经到达了祖鲁地西面的龙山，打算搬到祖鲁地来，与祖鲁人和平共处，希望取得祖鲁王的许可。信里面还说，他们知道祖鲁王与Mzilikazi的关系不好，所以就先和Mzilikali打了几仗，把Mzilikali打败了，希望能借此得到祖鲁王的好感。现在这群白人的领袖Retief已经到了纳塔港，希望能见鼎刚一面。信上面还有在纳塔港的一些商人的签名。


Pieter Retief

这群白人，和在纳塔港做生意的英国人不同，他们是布尔人。

这不是布尔人第一次到达祖鲁地和鼎刚联系。1834年，史密斯在开普敦四处宣讲富饶的祖鲁地的时候，布尔人就动了移民祖鲁地的心思。

布尔人是最早到达开普地区的欧洲移民，从十七世纪中后期开始，来自欧洲大陆的移民就开始陆陆续续的到达开普。由于开普是荷兰东印度公司殖民地，来到这里的主要是荷兰人，而且都是荷兰改革宗的信徒。荷兰改革宗属于新教的一个支派，在不久前的宗教革命之中从罗马天主教中脱离了出来。但是由于政治的关系，荷兰政府夹在天主教和新教之间，荷兰改革宗时不时地受到迫害，在荷兰本地备受排挤。改革宗的荷兰人把自己比喻为流放在埃及的以色列人，于是，寻找应许之地，就成了这些人的梦想。


站岗的布尔士兵

带着这个梦想，这批人来到了开普，从开普敦附近，经过一百多年的扩展，渐渐占领了原来科伊人和科萨人的土地，开拓了开普殖民地。渐渐的，来自其他欧洲大陆国家的移民也陆续加入了殖民者的行列，这些人形成了一个新的团体，自称布尔人。布尔人是农民的意思，因为布尔人的生活以农牧业为生。

十九世纪初期，英国人成了开普殖民地的主人。英国人做事情的方法与布尔人不同。这个时候的英国人已经开始废奴运动，而布尔人繁重的农业活动，仍然需要大量的奴隶。再加上其他各个方面的矛盾，布尔人又打起了寻找那流着牛奶和蜜糖的应许之地的念头。

1830年代，布尔人断断续续从祖鲁地的探险家口中得知了这一片神秘的土地，而1834年史密斯的大肆宣传使得布尔人动了心思，要去祖鲁地看一看。

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关键词(Tags): 南非历史 祖鲁 血河
电子赵括 荐,最后于2007-10-27 10:56:32改,共1次;

终于讲到血河战役了,顶一下.顺便问现在南非白人或者黑人怎么看待这

血河，一个激情四溢的名字 1
且看布尔好汉这么痛打愚昧的祖鲁勇士8

等我慢慢讲吧
至少现在血河战役的那一天，还是南非的公共假日，只不过叫民族和解日了。
历史上发生的事情，毕竟摸不掉的。

先要讲几个败仗呢
祖鲁人也不是这么好对付的。

您也没有发现DNA双螺旋，怎么也这么能发大话呢

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1834年冬天，一个布尔人首领Uys率领一小队人马向祖鲁地出发，打算和祖鲁王商量去祖鲁地殖民。Uys先拜会了科萨王。科萨王听说布尔人要去祖鲁地，就讲了一些鼎刚的传闻。夏卡和鼎刚两代暴政，使得祖鲁地大量的人口外逃，给科萨人可是添了不少的麻烦。不过科萨王告诉Uys，现在鼎刚已经撤出了纳塔地区，这个科萨人与祖鲁人之间曾经富饶的土地，已经是几乎没有人口的荒野了。科萨王愿意布尔人去那里移民，希望能够有一个白人的势力充当他与祖鲁人的缓冲。

经过了几乎无人的纳塔地，Uys终于与祖鲁人联系上了。Uys要求去见鼎刚，请求在祖鲁地定居。鼎刚派了人来接Uys，却赶上Uys重病，一连十几天起不来不能上路。于是Uys就派了他自己的弟弟代表自己去见鼎刚。路上，赶上图盖拉河发大水，根本过不了河。停留了十几天，仍然不能过河，Uys的弟弟就回到了Uys身边，报告说鼎刚已经同意了，希望Uys带来更多的人。听到好消息的Uys非常高兴，竟然很快康复了。于是，带着好消息，Uys访问了纳塔港的英国人，然后就回到了开普，准备开始移民。

1834年开始，布尔人开始分批离开了开普殖民地，几十几百户一队，带着自己的牲畜，向北进发。从1834年到1840年，陆陆续续有一万五千名布尔人离开开普殖民地，向南非内陆进发，是为南非历史上最著名的大迁徙运动。


大迁徙

1834年到1835年间与科萨人的第五次边境战争，使得布尔人与科萨人的关系变坏，科萨地再也不能通过了。不过这次战争，以及之前的几次军事冲突，锻炼了布尔人的队伍，涌现了不少优秀的军事指挥官。在东开普，最有名的指挥官，就是Pieter Retief和Hendrik Potgieter。


Hendrik Potgieter

布尔人的迁徙带着几乎全部可以携带的家当，老幼妇女栖身在牛车里面，牛车里面装着必需的生活用品，带着农具，工具，有的还带着小件的家具，当然还有巨大的圣经，枪支和弹药当然是必不可少的，还有烟草，咖啡，糖等生活物资。


大迁徙

牛车组成了长长的车队。这时候的布尔人战争经验丰富，知道如何在野外保证自己的安全。扎营的时候，长长的牛车队首尾相接，围出一个空场，空场里面是人们休息的地方，而牛车就是防线，足够应付土著人梭镖长矛的进攻。行进的时候，男子骑着马，有人前面开路，有人保护队伍，有人驱赶着牲畜。迁徙的队伍走得非常缓慢。那个时候内陆也没有道路，布尔人需要克服地形的不便，还需要应付野兽，还有偶尔出现的土著人。经过Mzilikazi的洗劫，南非内陆已经没有多少人口了。


复原的血河战役阵地，64辆牛车组成的牛车阵

迁徙的队伍实际上也没有什么明确的目的地。还好不是对南非的内陆一无所知，从商人，探险家的嘴里，布尔人已经对南非的内陆有一些了解。一些布尔人本身曾经在内陆做过生意，对于路线还算熟悉。

1836年10月16日，Potgieter率领50辆牛车的队伍到达了瓦尔河南岸，进入了Mzilikazi统治的核心区域，遭到了Mzilikazi的六千勇士的袭击。

Mzilikazi的战术，武器和祖鲁人完全一样，他们兵分三路，一路正面突破，两路分左右包抄到后面，很快组成一个包围圈，把布尔人的牛车队包围在里面。Potgieter有40名火枪手，组成了防御力量，保持连续不断的火力，把Matabele人挡在了外面。几次攻击之后，有五百名Matabele战士被杀，Matabele人仍然找不到突破口，最终撤兵。但是布尔人的战术只能保证牛车阵内人员物资的安全，保护不了牛车阵之外的牲畜。Matabele撤退的时候，卷走了布尔人的全部牲畜。这场战役中涌现了一位指挥者Andries Protorius。结束后，他回到开普，组织自己的队伍。


迁徙中的布尔人

1837年1月，又有107名布尔战士加入了Potgieter的队伍，这次，布尔人主动袭击了Matabele人的营地，杀了将近400人，夺回了大部分的牲畜。这两场战争的消息迅速传开，这些带着火的人们的强大震撼了南非的土著人群。这个消息也传到了鼎刚的耳朵里。


迁徙中的布尔人的生活模型

1837年初，Pieter Retief也带领一队人马向北进发。Retief这时候已经56岁，在布尔人中的声望非常高，1837年4月，他被选为大迁徙运动的总司令。

Retief在奥兰治河上游遇到了其他的队伍，几个布尔人领袖Maritz，Uys，Potgieter都聚在了一起。几个领袖对于迁徙的方向发生了分歧，最终决定向东面，越过龙山，去纳塔。不过Potgieter很快就带着自己的人马向北，Uys决定在高原上定居，Reitef和Maritz仍然坚持去纳塔，大部分的居民决定跟随他们。

鼎刚听到老对手Mzilikazi被白人打败，决定趁火打劫。1837年6月，鼎港发动了对Mzilikazi的第三次进攻。虽然Mzilikazi连遭布尔人重创，但是这一次祖鲁军队仍然没有取得多少优势，与Mzilikazi的队伍势均力敌。不过祖鲁人还是卷走了Matabele人的不少牲畜，至少没有吃很大亏。这些牲畜里面，有很多原来属于布尔人。

1837年11月，Potgieter和Uys率领360名布尔战士再次袭击Matabele人。在南非中部的大草原上，布尔人的骑兵，火枪充分显示了威力，而牛车组成的阵地，也经住了考验。

这种地形环境下，冷兵器对火器，没有任何机会。这场战役进行了九天，布尔人对Matabele人连续追杀，使得Matebele人损失惨重。不得已，Mzilikazi只好放弃了盘踞了十年的大本营，向北一口气撤退了一千公里，越过了林波波河，进入了现在的津巴布韦境内。

就在这个时候，Retief已经率领他的队伍翻越了龙山，进入祖鲁人的土地。


牛车翻越龙山

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关键词(Tags): 血河 南非历史 祖鲁
最后于2007-10-27 22:07:24改,共1次;

琢磨半天也没看懂这句话什么意思

发现那个的牛人说黑人不行，现遭批斗中。

明白了
谢谢

一不小心，被人站在道德的高点教育了一8

旧约以色列征服迦南地的翻版
当时的布尔人也一定这么认为的.

呵呵，玩笑玩笑，我血压可能高点，在道德上可不敢为人先呀：）

很象美国开拓西部，按时间算他们是不是学布尔牛人的呢

布尔人的确认为自己是选民的
寻找流着牛奶和蜜糖的土地。
一些布尔人甚至真的打算从南非一直跑到中东去，当然没成功。

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1837年10月，Retief翻越了龙山之后，就到了臣服祖鲁的Sithole人领地，Sithole人的酋长是Jobe。Jobe是鼎刚手下最重要的酋长之一，负责祖鲁西面的安全。Retief暂时把人马安置下来，准备亲自去见鼎刚，商量定居许可。

鼎刚这时候也已经知道了布尔人的到来。1837年9月，Jobe曾经向鼎刚报告，说有无数布尔人来到了祖鲁地，Jobe的孙子就被布尔人杀了，几百头牲畜被欧洲装束的人抢走。鼎刚这时候想起了夏卡的预言，想起了泳者的告诫，看来，传说中的白人，终于来了。

Retief带着14个人，四辆牛车去见鼎刚。11月份，他们先到了纳塔港。纳塔港的英国人也欢迎布尔人的到来，认为可以平衡鼎刚的力量。在纳塔港，Retief给鼎刚写了信，要求定居。传教士Owen为鼎刚做了翻译。

鼎刚立刻命令把前不久祖鲁在与Mzilikazi作战的时候俘获的布尔人的几百头牲畜送到纳塔港，然后鼎刚给Gardiner写信，讲布尔人可能要到纳塔地区定居，但是鼎刚已经把纳塔送给了Gardiner，因此就没有发言权了，所以希望Gardiner来一起商量这件事情。不过最好能说服布尔人不来，这样大家都没有麻烦。


Pieter Retief

11月5日，Retief抵达了鼎刚的都城，大象环绕的地方。Retief向鼎刚解释了为什么布尔人要离开开普，为什么要到纳塔定居，解释了布尔人从事农牧业的方法，希望能与祖鲁人和平共处。鼎刚对布尔人未经许可就已经翻越了龙山，到达了祖鲁地的做法并不高兴。他询问了Jobe的孙子的事情，Retief否认那是布尔人做的，并说怀疑是居住在高山的野猫族所为。鼎刚要求Retief证明自己是清白的，派出一队士兵，去查看布尔人的牲畜，看有没有属于祖鲁人的。如果布尔人是清白的，就需要去把被抢走的牲畜要回来。在此之前，不谈土地问题。

布尔人离开之前，鼎刚邀请布尔人观看了祖鲁的勇士表演，先是两千人的表演，然后是四千人的表演，祖鲁勇士表现出的纪律性，的确是其他部族所缺少的。鼎刚还向布尔人炫耀了自己的财富，当着布尔人的面清点牛群。

Retief拜访了Owen，Owen告诉他Gardiner打算放弃那个没有任何实际意义的纳塔酋长位置，把纳塔地转让给布尔人，但是不愿意专程跑来一趟，他信不过鼎刚。同时警告了，与鼎刚合作，一定要非常小心，这个人不值得信任。Retief完全听不进去。

临行前，Retief留给了鼎刚一封信，信中描述了Potgieter率领了另一支布尔人是如何不费吹灰之力把Mzilikazi打败的事情，并说这是Mzilikazi罪有应得，是不信守诺言的结果。老对手Mzilikazi的迅速失败，使得鼎刚开始惧怕布尔人，同时也让鼎刚摸不着头脑：你这么有实力，直接来抢地方就是了，谈什么判呢？

1837年12月28日，Retief回到了布尔人的驻地后，来到了野猫族的领地。Retief曾经向野猫族借路，为此曾经送给酋长丰厚的礼物，双方因此关系不错。这一次，Retief提出约见酋长，再次商量借路的问题。会谈在一个传教点举行，进行得非常顺利，结束的时候，Retief拿出了送给酋长的礼物，其中有一副手铐，为了演示，就把手铐铐到了酋长的手上，却不肯打开。酋长没见过这个东西，恐惧异常，这时候再询问Jobe的事情，就全招了。野猫族用所有抢来的牲畜，加上所有的马匹，枪支，弹药交换了自己的酋长。

这时候Uys也来到了祖鲁地，几位布尔人首领又聚到了一起。Maritz和Uys坚决反对再去与鼎刚谈判。这个时候已经有上千布尔人翻越了龙山，未经鼎刚许可，就已经自己找地方在纳塔和祖鲁地的西部定居了下来，看不出有什么必要非要与鼎刚谈判。而Retief却一再坚持要履行应该履行的手续，对于听说的鼎刚言而无信的事迹，Retief并没有放在心上，相信有自己的军事实力作保证，鼎刚做不出什么事情来。


布尔人的牛车

1838年2月，Retief率领67名布尔人，三个年轻人以及30个助手，加上来自纳塔港的商人Halsted到达了鼎刚的都城，emGungundlovu，大象环绕的地方。

3日清晨，居住在emGungundlovu的人们听到了震天的巨响，这是布尔人在鸣枪向鼎刚致敬。当年Cane率领火枪队讨伐斯瓦济人的时候，就已经这样向鼎刚致敬过了。虽然提前一天得到了通知，祖鲁人仍然是吓得不轻。

枪声过后，从emGungundlovu营地里面，涌出了大量的祖鲁士兵，观看这一队布尔士兵。士兵们枪上膛，分成两队，整整齐齐的行进进入了鼎刚的大本营，鼎刚的大本营里面，从来没有一次来这么多白人，还都是全副武装。

Retief向鼎刚讲述了野猫族的事情，讲到如此轻而易举的就解决了问题，讲到了野猫族酋长被释放，讲到没收的大量马匹和火枪。鼎刚不喜欢这种解决问题的方法，认为布尔人是通过欺骗取得的优势。同时也表示不满，认为那个酋长应该被杀，至少也应该交给鼎刚处理。而没收的马匹和火枪，因为是在执行祖鲁人的任务时候缴获的，应该送给祖鲁人。显然鼎刚仍然念念不忘要建立火枪队。Retief听了很吃惊，不得不强调，他不是一个十几岁的孩子，而是一个满头白发的老人，不会接受这样的理由。


大迁徙

鼎刚这时候已经听说了Mzilikazi被驱逐到一千公里以外的事情，就询问了具体情况。Retief向鼎刚详细解释了事情的来龙去脉，重点强调布尔人是被迫还击，绝对不是主动出击，布尔人想和他做朋友的，但是对方不干。鼎刚得知这个老对手可能没有死，显得有些失望，但是又询问，既然你们把他赶跑了，就在他的地盘扎下根来就是了，干什么来我这里呢？Retief回答说我们不能去抢夺土地，只能和原来的主人商量，而Mzilikazi跑得无影无踪，没办法商量，所以不能占领人家的地方，只好到祖鲁地来打扰了。鼎刚显然不理解这个思维，也不大相信这个解释。

话题回到了土地上，经过简单磋商，鼎刚非常痛快地就答应把纳塔地交给布尔人居住。双方当场签署了协议。协议是这样写的：

Retief，南非的荷兰移民的总督，帮我从野猫族手上夺回了被抢的牲畜。作为回报，我把纳塔港和附属地区送给他和他的人民，从图盖拉河一直到乌索波波河，东向大海，西至龙山所有我的地盘。这将成为他们永久的土地。

签字后，宾主双方尽欢。

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关键词(Tags): 血河 南非历史 祖鲁
最后于2007-10-28 10:56:13改,共1次;

是比较像
不过布尔人没有美国人狠，没把土著人都杀光。

呀，给您砸出一宝，呵呵 1
谢谢：作者意外获得【西西河通宝】一枚
鲜花已经成功送出。
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