不鼓励造反是一方面
   张无忌不在造反吗？韦小宝也在造反，只是不知道造谁的反？萧峰反了契丹，郭靖反了蒙古，他也肯定造反。

这个似乎有失偏颇了点
如果绝对来讲，几乎所有的武侠都是同样的套路。但正如所谓戏法人人会变，各有巧妙不同，若以射雕和天龙即代表金庸小说，未免失之偏颇。

很高兴看到微风兄再续前章，上花并期待更新
另附个小小建议，为方便新来河友，可否在这系列文章中做个前后链接？

呵呵多谢，接受意见：）
http://www.ccthere.com/thread/573671

花！

其实楼下已经说的挺好了，我印象里小说研究总结出小说的套路就是：）
几十种吧，就象人都是一个鼻子两个眼，组合起来却是奥妙无穷。
看金庸，最好少年时，以后魅力则减。不过，当年我少年时，看到中年人看金庸废寝忘食的，也大有人在。
如果你不喜欢，也许是天性问题，那就没办法了，我认识的一位老人，就对金庸嗤之以鼻，觉得现实主义文学如“第二次握手”才是文学，武侠小说都是瞎吹，没有任何意义。
另外，忘了有没有说过了，金庸的武侠，不过是套上武侠外衣而已，真东西，不在武侠上。

说的很好啊，干嘛打住，花！

哈哈李敖就是爱闹，跟他不能较真儿：）
从他只抓这个不好抓别的，就可以看出，李敖对金庸还是不服不行啊：）

这有许多是武侠小说的性质决定的， 2
和金庸本人的观念不一定有密切关系。

比如身世，武侠小说喜欢营造一种悲凉的身世，引起读者的同情，也为后面的故事展开提供由头。

比如爱情，武侠小说喜欢YY, 免不了一男多女，金庸大多数时候还比较克制，忸怩，最后只给男主角一个女人，但是最后的《鹿鼎记》他似乎想让读者爽一下，放得比较开。

再比如结局，武侠小说的通常结局就是归隐，这是一个不合理故事的合理结局。武侠小说的故事是虚妄的，人物是虚妄的，把“淡出现实“作为结局也就是自然而然的事情了。郭靖的结局其实不能算在襄阳城中殉国，那只不过是在倚天中一笔代过，类似传说一样，作者根本就没有写郭靖怎样在襄阳城中殉国，因为一来读者不愿意读这样的故事，二来作者未必有足够的功底，所以是吃力不讨好的事情。

总的来讲，既有的武侠小说，就是一个通俗的消遣读物，形而上的东西也就是善有善报，恶有恶报这样的浅显的观念。

金庸的贞操观呢？
凡是跟男主角有点相思之情的女孩，全都不能再嫁。

华筝远遁，终生不会再嫁了，这是托雷说的。
程灵素死，袁紫衣本来就是尼姑。
小昭去当总教教主，一辈子处女是打了包票的了。
岳灵珊倒是嫁了，偏偏老公又去练什么辟邪剑法。
即使是只有十几岁的郭襄，倚天里面也狠狠地追加一笔：愤而出家。

例外的是戚芳和小龙女。不过连城诀不能算他的主要作品。小龙女的事情倒是颇为诡异，但若说金庸本意是反“守节”，我也要死了。

绝大部分武侠小说里的大侠
都是有车有房，父母双亡。这里面是有必然原因滴。

金庸是计划生育的拥护者，书里的主角全是独生子。

微风的花可不是好收的啊！ 1
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   淡淡微风 家园博客 发短信
   微风的花比较宝贵，所谓来而不往非礼也，我不愿意非礼淡淡微风兄，只有继续卖瓜。
    金庸对那些致力于政治理想的知识分子是保有一点腹诽的态度，相比而言，他更欣赏一些性格质朴，从人性最根本出发行事的英雄人物。陈近南江湖名声如何之高，反清志愿何曾不坚定，他那半心半意的徒弟小宝不会太助也不会拦阻他，但是受忠于台湾郑氏的制约，最终功亏一篑。陈总舵主红花会兄弟遍天下，却要流连与和皇帝的讲和，连心爱女人也能献出去，一事未成。丐帮兄弟怀疑排挤萧峰，仅是因为他的血统。而笑傲和屠龙里面，为了一个魔教的名义和剑谱（兵器），无数名门正派拉下了面皮，变得面目全非。而在老金的笔下，不但这些政治上“是非不明”朦朦统统的主角很性情，很可爱，一些不入江湖正统的配角人物也正所谓聊斋电视剧片头里唱道：“牛鬼蛇神比那正人君子还可爱。”这种反智文化在小宝那里发展到了高峰，连皇帝也要说几句“你奶奶的”，可见说粗话的痛快，是个人都忍不住。而无数伪君子，带着面具混到终点，还强迫别人也带上面具。政治的话题不说太多哈哈
    下面说爱情，不管老金的爱情有多么荒谬的发展过程，他还是相信两情相悦是最美好的，讽刺那些把爱情加入太多功利的角色。我始终觉得，张无忌爱上敏敏博尔帖是对的，这个为爱情用尽聪明伶俐且不乏勇敢的女人，值得得到她的最爱。紫衫龙王爱上挑战自己的韩千叶，无怨无悔。不必说在小宝前后跑来跑去的双儿，也不必说塞上许愿的阿朱，还不必说倒追令狐冲的“圣姑”，只说香香公主在河边脱下了衣服，露出自己的美丽身躯，她作出这样的举动，无疑是想挽回自己爱人的心（这时候，是个男人就会抢出她来，不能把这样美丽的伴侣让给别人），可惜陈总舵主是个政治文人，政治文人的天性就是“18＋YW”唉！在这些勇敢美丽的女人面前，男人表现的太不男人。这一点上，老金有点曹雪芹情结哈哈

对了，这个要看他服务的读者类型
   本来就是对待引车卖浆者流的受众，后来上升到一些高度，也是文人演绎引申，说者无心，听者有意罢!
    这是一个话题的引子，一个比喻的题材，一个再发挥的平台。

老金倒是喜欢打擦边球
   小龙女杨过密室疗伤。段誉和木宛清误食春药，后来换了钟灵。金蛇郎君如何盗宝。赵敏和张无忌一些不得不说的故事。虚竹的梦姑。

写得很好 2
要是就着激情写下来的文字，可能反而不如这样稳妥了...

其实别看王朔骂人骂得凶，你仔细读一读王朔文集，就会发现：这小子是个披着“痞子”外衣的，无可救药的爱情主义者...

所以想想为什么他无缘无故跟金庸掐上，似乎就不难理解：也不看看你丫的生辰八字儿，敢来跟咱抢爱情小说这碗饭吃！

不过呢，我还是不太赞同把作品与作者背景身世联系到一起进行共同解读 -- 这样做，对于作品理解或许有帮助，但却太累... 而这种解读，往往难于把握适度和过度之间的分寸，一不留神，就变成了牵强附会... 把灰袍僧给二死敌疗伤一节，解释成金庸的两岸政治观，固然可观... 不过我要说那一青一红代表着美苏，疗伤一出诠释了老金的世界观与冷战观，似也无不可...

眼下美国大选在即，一青一红正好是民主、共和二党的颜色，老金也可能在暗中昭示他对美利坚政局的看法，亦未可知...

呵呵多谢。
王朔与其说他爱情主义，不如说他纯情主义啊：）
青红脸跟两岸旗相联系，倒是奇妙，不过感觉还是牵强了些，毕竟，那还是中医里阴阳的症状而已：）

呵呵惭愧惭愧，以前不知道有这功能：）
也不怎么看贴，现在改了：）
老金对政治可谓洞烛，颇有微辞正常的，当年他的政论文可是一绝啊：）
金庸自然是渴望爱情的，而且还相当纯情，只是对结果有些心里没底。
张无忌和赵敏在陷阱里那么一闹，若说是心弦没有被触动，大概谁都不信，男女独处时，天地间其他事，都可以放在一旁，无奈，也是幸运。
其实老金的观点未必错，中国人的观念里，女人常常是被牺牲的对象，而女人面对感情，常常是比男人更加坚强更加纯粹的。
呵呵，跟现在的中国体育一样：）