我看懂了!借用楼主最后一段 6
现代世界史上，有那么一些丑陋的声音出现，种族歧视是最恶劣的一种。对待种族歧视者，办法只有一种，就是战胜他们，就是用成绩发言——告诉这些脑子进水的家伙：肤色决不是人种优劣的判断标准。海外华人的行为令我辈感动，在白人当道的世界及强大的舆论压力之下给予一位黄皮肤的残疾人以帮助，需要天大勇气，这是坚持独立思考的必然，所以他们当得起英雄之名。这等好人，命运就算多舛也能担当，爱国爱国，让多少屠狗辈成了英雄，让少数JY被踏疼了尾巴！爱乐之狐说：你生活在哪个时代是无法选择的，管你是不是知识份子，叫小波还是大波都一样！

最后于2008-05-11 01:14:18改,共1次;

花，对文而不对人么 4
我觉得不能因为与该人的政治观点不同而全盘否定他的一切言论，哪怕他的文中夹带一定比例私货。他对种族主义的描述和批判值得对种族歧视持同样看法的人献花么。我觉得在西西河这样的好文是越多越好的。他不是已经受制于这里河友们已经形成的思想和认识，只能再文中偷偷地宣传他的理念么？他可以又遮又掩地写“爱国爱国，多少罪行假汝之名”，别人可以很光明正大地写“民主，自由，etc,多少罪行假汝之名”么（我很期待河里的牛人们写这样的文章，呵呵）
人人都有一定的独立思考的能力，特别是河里啊，只要他的文章是文明的表达他的观点，他的文章对增加河里的多样性是很有好处的吧。大家可以从逻辑和论证上来来应对他的观点，而不是把他赶走了事么

就像故园湾里的评 论，花之！说出我模糊认识到的但表达不出的道理

本人就是非主流，也在河里混下来了 2
    本来好意说几句，你还纠缠起来了。我提两句意见就是“反唇相讥，也用同样的言辞讽刺挖苦阁下”。老兄自己都能说是尾巴，我就不能说尾巴，简直就是只许放火不许点灯嘛！老兄这样看重自己的名声，爱惜自己的羽毛，那不要别人提反对意见好了。一个什么也算不上的讽刺你也受不了，还来社会上混什么混？
    别拿什么考虑西西河的主流说事，西西河有容乃大也不会拿你这几句给你什么“下场”。西西河能容纳酸知识分子，也能容纳我等粗人。老兄上来就扮演被欺负的角色干什么？没有看到有人给你丢草也有人给你丢花，怎么收花就高兴，收草就受不了了？老兄这个“容”也不见得大吧！
     我说是尾巴，你说不是它，尾巴不尾巴，且看大家花。
    

【讨论】这人有些酸，还脾气不好 3
老兄说：


    我有点不同意，刚在新兵营发帖，怎么就”受制“于了？这不是预设讨论前提吗？好像西西河是个什么地方一样，要他只能”偷偷的“，好像还没有见到对这个帖子有什么迫害吧！还有12花。
    至于他本人，我刚刚搞点文艺批评，就蹦起来喊不舒服，然后把我上升到西西河”主流“的一条狗，哼哼，不是假民主是什么。

把民众当傻瓜的人才是傻瓜 1
    嘿嘿，老兄说是不是。有人偏偏喜欢自己扮演被欺凌的角色，然后来传道，当耶稣。
    传道是可以的，扮演被欺凌就有些心理问题了。来个18＋的联想，那位老兄喜欢SM。

回錯地方了

最后于2008-05-10 19:10:06改,共1次;

"自由、自由,多少罪恶假汝之名以行"改了来用还算引用名言么？
也許素想用這個:

爱国主义是一种邪恶的道德——邪惡滴王爾德

老兄误解我了
我说的是受制不是说西西河怎么他了，只是指出他的一些看法与大部分人不同啊，不是说他受到言论限制和迫害的意思。实际上，这些看法在西西河在基于民意和理性的基础上受制在我看来正是西西河高于其他论坛的原因之一。在公正理性的环境下偷偷的一方才是令人怀疑的一方啊，这里偷偷的毫无疑问是贬抑啊。
我回复的意思也只是说没必要动不动就把人赶走，绝对不是针对老兄的回复啊。文艺批评，理性的讨论，辩论和批评，我都支持，有限度的一点尖酸和刻薄也可以接受
小子才疏学浅，来这里是请教学习的，请前辈多排转

哈哈，每个人都要能经的起考验
   不能象蛋白质一样，脆弱，敏感，别人一说自己的就跳出来，你说是不是哈哈！文艺批评本来就需要尖酸，尖酸才刺骨，然而在不骂人不攻击人格尊严的前提下，比的是彼此的涵养。

人是社会性。
只要明白这一点就能真正独立思考。
那些黑兄弟的遭遇说明了，谁的地盘谁作主。

看来“主流”二字要变成贬义词了

你以为你是谁，可以命令我说“是”？ 5
我的心我的想法，风可进雨可进，国王不能进。何况你？笑话。
我怎么想需要你批准么？需要你认可么？你认为我在想什么我就必须是在想什么，我不能不按照你认为的想么？不承认就是不诚实么？你能控制我想什么么？还是说你有隔空侦测别人思维的x光眼，一眼之下别人的小99都逃不过你发炎么？如果你能，请速联系zxb和cnn，叫他们对你集合竞价，择优考虑。
您未免太看得起您自己了吧？把自己当作神高高立于天上俯视众生的感觉很好么？
越高的地方越要小心，因为Vt*Vt＝2gh

最后于2008-05-11 05:28:54改,共2次;

很精彩的一段文字 8
其实阿里和欧文斯不必遗憾，他们的痛苦对世界是一种唤醒，这种唤醒胜过多少篇论文或者多少次演讲。从他们身上，人们看清了不公的所在。

老汤米是一位为了自己信念而战的英雄。

黑手套，就是信念的象征。

其实我们普通人，也可以如老汤米一样的。

只需要做两件事。

第一，戴上你的黑手套。

第二，站到领奖台上去。

第一个容易些，第二个难一些。

有的人站在领奖台上，没戴黑手套。

这是阿里。

有的人没有领奖台时是戴黑手套的，有领奖台的时候，却忘了。

这是柴L

有的人戴了黑手套，却不屑流登上领奖台需要的汗水。

这是先知

领奖台有大有小，首先在世界上做一个有价值的人吧，那就是你的领奖台。

世界上有两种英雄，战死在南苑的无名学生，在领奖台上举起黑手套的老汤米。

阿拉丁的文章比较巧妙 2
XXXX，多少罪行假汝之名。这个XXXX换成自由民主，那例子也是显而易见的多。换而言之，这种结论是没有任何意义的，如果没有进一步的厘清什么是好的爱国（或者民主自由），什么是错误的爱国（或者民主自由）。

所谓春秋笔法也
这位阿拉丁不是吃素来的。

【讨论】欧文斯的故事传奇性是强了一点. 3
比如说很多种说法是,希特勒和所有的冠军握手,偏偏没有和欧文斯握手.原因他是个黑人.

但问题在于,所有的冠军中只有欧文斯一个黑人吗?或者说除了黑人就没有犹太人了吗?

当然,这件事情的真相如何,很难考证,现在只剩下一些间接资料.

比如说,为了提高这次奥运会德国代表队的成绩,希特勒特批了德裔犹太人回国参赛.

为了给世界制造一个德国没有"种族歧视"的假像,整个德国的新闻界被告知在奥运会期间不得发布任何有关宗教和种族歧视的文章.

当时美国奥委会主席,曾证实,在奥运会选手的接待方面未见有对犹太人和黑人的歧视.甚至奥运村的总管就是犹太人,(不过后来,这哥们自杀了.)

还有一则事实是,在奥运会期间,除了开幕式,希特勒很少到场.很难想象一个国家元首,坐在看台上整整呆十几天,然后每项运动结束之后,就巴巴跑去握手.

我倒想,事实或许是这样的,杰西·欧文斯确实是个优秀的运动员,人们可能会想,如果希特勒不是个种族歧视者,必然会召见此人,认认真真地握次手.然而,不知道什么原因,希特勒竟然没有特别注意到此人,当然是有意冷落.

其实,希特勒还是挺注意国际舆论的,整个柏林奥运会的经营几乎可以说是滴水不漏,欧文斯的故事大概是后来人不断放大的传奇.不过,又有什么关系呢?

借用冯唐朋友的话做答



你以为你是谁，可以把别人那一句“说是就行了”，理解成“命令你说是”？