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文化百家] O【原创】汉文化扫盲(100):屈原与王国维 语迟 - 2008-06-09 01:26:47
  这是个老贴,首发强国论坛.

  王国维之死众说纷纭。对于屈原的死倒争论得不多。似乎有结论似的。说白了,就是屈原太干净,世界太肮脏,屈原没办法来改变这个世界,又不愿意与其同流合污,于是质本洁来还洁去,强与污浊陷渠沟。老子去也,走了。
  那么黛玉之死,王国维之死,又有什么不一样的呢?完全一样嘛。

  于是有人又把老舍川端康成杰客·伦敦海明

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社会现象] O【原创】陈晓旭与死 语迟 - 2007-07-04 21:09:46
  此贴首发散仙谷,文字稍有修改。

  据说人快死的时候,别人看着在倒气,死人自己则跟快睡着一样,意识混乱,无法控制,比平常睡觉的时候厉害点罢了。死了就没感觉了,死了以后,据说状态就是我们“出生前的样子”。我们出生以前(也许应该说受孕以前)的感觉谁还记得?不记得就是没感觉,没什么印象。

  可能有的人死了彻底没有感觉了,生如寄,死如归,这些人没

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文化百家] O【原创】新疆往事 语迟 - 2007-07-03 06:47:24
  此贴首发散仙谷,有删改。

  


  鱼

  新疆H市,五十年代于某无人区依地势修建一水库。天山的雪水引入,后废弃。三十年无人再访。八十年代,有人偶然发现水库里全是鱼。鱼从哪儿来的?有说有水就有鱼。科学的见解认为某些鱼卵能在干燥的环境存活上万年,遇水还可以孵化。古书则说,鱼是草根化生,还说譬如有的海里的活了几百年的鲨鱼,游上岸变成梅花

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文化百家] O【原创】汉文化扫盲(117):嵇康 语迟 - 2007-01-08 05:55:56
  阮籍的《咏怀》在中国诗词史上是较独特的现象。因为后人似乎都看不大明白。鲁迅先生《魏晋风度与文章及药与酒之关系》中谈到阮诗“…许多意思都是隐而不显的。南朝宋的颜延之已经说不大能懂,我们现在自然更很难看得懂他的诗了。”譬如《咏怀》第十七:

  独坐空堂上
  谁可与欢者?
  出门临永路
  不见行车马
  登高望九州
  悠悠分旷野
  

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观点时事] O【原创】大国的失落 语迟 - 2006-12-14 04:22:16


  写这个贴是因为“愚蠢小猪”朋友最近的一个贴——《大国衰落之路》(链接出处),因为这个贴而起。小猪的见解还是老套,没什么变化,借着古事儿继续鼓吹他的“崩溃论”。这我没什么说的。在这个问题上我与陈经相似,认为中国崩溃的可能性不大,反而是复兴壮大的一种态势。但是我并

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文化百家] O【原创】汉文化扫盲(18):鲤鱼 语迟 - 2006-10-09 04:55:32
  此贴原题是《中国人为什么脏》,有改动。以下是正文。


  电视剧《暗算》不知道诸位看没,我看着不错。尤其是前两部,瞎子阿炳和黄依依。这个两人物又离奇又真实,看完了我跟老婆说这可能是真事,历史上很可能有这么两个人,也有这么两件事。阿炳一听哭声就知道孩子是药房老李的,不是他的,由于前面铺垫了那么多,片子演到这里,不由地让人信服,很离奇,却感觉很真实。

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文化百家] O【原创】汉文化扫盲(17):少正卯 语迟 - 2006-08-13 17:06:53
  此贴稍有改动。

  上个世纪的文革是最后一次,却不是第一次。历史上有文字记录的第一次文革是孔子发动的,时间在2500年以前。这次文革虽然规模不大,但是其影响极其深远。中国以后历代因为乱说话,乱写东西而因此掉脑袋甚至灭门的所谓“文字狱”,都是由此而始。
  古话说“祸从口出”。儒家也一再强调“一言偾事,一言兴邦”。不要小看轻飘飘地说那么几句话,乱

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观点时事] O【原创】朝鲜是个大麻烦 语迟 - 2006-07-16 15:13:32
  往往很多事情表面上看着闹得很凶,却并不怎么厉害,譬如89动乱、99年的轮子。而有些似乎悄无声息的东西才算得上险恶。这次朝鲜打导弹,表面上中国人好象没什么动静,其实不然,我认为高层也是出了一身冷汗的。台湾的事情刚刚摁下去,闹不起来了,不会再因为台湾打起来了,刚摁下去个葫芦,又浮起朝鲜这个瓢。战争的危险总是挥之不去。
  事情可能是这样的,我的分析:



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文化百家] O【原创】下棋与打仗——也谈形式逻辑与因明逻辑 语迟 - 2006-07-10 17:44:56
  “唵啊吽”的贴谈到了形式逻辑与因明逻辑的区别,我这里也说几句。

  前些日子在军网看到消息说,国防大学的一个数学家(?)搞出了一套战争的数学模型,并正在某个部队中开展实验。大意如此。我想这样的事情早晚会发生的,战争在未来会变得象下棋一样。这是一个典型的事例,意味着什么呢?自形式逻辑(自然科学)爆发式发展以来,特别是近二十年来在计算机技术的帮助下,正

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文化百家] Odel 语迟 - 2006-06-29 15:02:22

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